五行缺土起名

五行缺土的男寶寶不俗氣的名字(示例)。

起名是一項非常有責任感和使命感的任務，需要父母全力以赴。給寶寶起名有技巧，來“五行缺土的男寶寶不俗氣的名字(示例)”學起來毫無壓力！

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㈠敬依(木,土)

出自：

1、蘇轍的《蔡州任氏閲世堂》——居人敬閭巷，禽鳥依屋瓦。

賞析：

敬：有禮貌地對待，謹慎，不怠慢，尊重，尊敬。，五行屬“木”，用作人名意指禮貌、細心、尊師重道之義；

依：指靠，仗賴；按照；順從；親密的樣子。，五行屬“土”，用作人名意指可靠、值得信賴、品質好之義；

㈡堂宇(土,土)

出自：

1、岳珂的《思賢堂》——杰宇翚聯接孔墻，盛朝人物仰堂堂。

賞析：

堂：正房，指高大的房子；同祖父的親屬關係；舊時官吏審案辦事的地方。，五行屬“土”，用作人名意指正直、高貴、高大、安定之義；

宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的風度，儀錶，如氣宇軒昂，美好等之義。，五行屬“土”，用作人名意指大度、大氣、儀錶堂堂、俊俏。

㈢奕緯(木,土)

出自：

1、秦觀的《春日雜興十首其一○》——奕世希末光，經緯得無妄。

賞析：

奕：本義大，重迭；高大，美麗。，五行屬“木”，用作人名意指風度、有神采、如花似玉之義；

緯：1、組織，如緯文；2、治理，如緯世，治理天下。，五行屬“土”，用作人名意指人文武兼備、有治世之才、緯世之義；

㈣聖騰(土,火)

出自：

1、蔣粹翁的《滿月山龍見》——千載聖人閩海出，喜看龍馬亦騰驤。

賞析：

聖：指通達事理、聰明、神聖的、神通。，五行屬“土”，用作人名意指才華、機智、氣度、有本領之義；

騰：指上升、跳躍、奔跑、奔馳、奔騰之意。，五行屬“火”，用作人名意指滿腔熱情、勇往直前、飛黃騰達之義；

㈤聖鼎(土,火)

出自：

1、員興宗的《壽虞丞相其八》——鼎鑄萬方陶冶地，燈傳一點聖賢心。

賞析：

聖：指通達事理、聰明、神聖的、神通。，五行屬“土”，用作人名意指才華、機智、氣度、有本領之義；

鼎：一般指正當，正在，大，支持等，如鼎力協助。也指重器，是政權的象徵。，五行屬“火”，用作人名意指頂天立地、爲人正直、堅毅、大之義；

五行缺土的男寶寶不俗氣的名字賞析

Ⅰ陽瑾（土,火）

——陽：陽是指太陽。引申爲溫暖、明亮、帶正電的。中國古代哲學認爲陽是宇宙中通貫所有物質的兩大對立麵之一，與“陰”相對。，五行屬“土”，用作人名意指陽光、開朗、積極嚮上之義；

瑾：瑾字的意思是指美玉，古時常與瑜字聯用。，五行屬“火”，用作人名意指美德、純潔高尚、美麗之義；

Ⅱ聖奉（土,水）

——聖：指通達事理、聰明、神聖的、神通。，五行屬“土”，用作人名意指才華、機智、氣度、有本領之義；

奉：指奉獻，接受，遵從，遵守，信仰，推崇等。，五行屬“水”，用作人名意指捨己爲人、乖巧之義、嚴于律己；

Ⅲ林延（木,土）

——林：長在一片土地上的許多樹木或竹子，形容衆多的樣子，生生不息，旺盛；也指聚集在一起的同類的人或事物；，五行屬“木”，用作人名意指蒸蒸日上、意氣風發、繁榮昌盛、

延：本義是指引申、伸展。有引進，請、迎接。，五行屬“土”，用作人名意指禮貌、追求進步、大展宏圖；五行缺土的男寶寶不俗氣的名字大全以下就來爲大家分享一些五行缺土的男寶寶不俗氣的名字大全供大家進行參考，希望父母們能從中參閲到對自己有幫助的內容。

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