招財好聽的商標名字

標準時間和天文時間(收藏)。

家長們希望望子成龍，并將此賦予在孩子的名字上，名字是區彆我們每個人的身份標識，起好聽的名字都要有一定的知識技巧，你對起名字的知識方麵有所了解嗎？小編特地爲您收集整理“標準時間和天文時間(收藏)”，但願對您的學習工作帶來幫助。

測算八字所用的時間

在測算八字時，大家都遇到這種情況，同樣是北京時間12時整，東北的太陽不是在正南方嚮，而時嚮西走過了一個小時左右。而西藏等地，太陽才升起不長時間。如果這兩地都算午時，似乎不科學。午時應該是太陽在正南方嚮才對。

我們常用的時間是鍾錶時間，也就是北京時間（中原時間)。這是人爲製定的標準時區的平均太陽時，在測算八字時若出生于某個時辰的頭尾，往往因爲“真太陽時差”而緻排出來的時往往有誤。

測八字時，出生時間應該用天文時間，而不是用北京時間（中原時間)。天文時間包含兩方麵含義：地方時和真太陽時。

正確的出生時間應該是：首先根據本地的經度，把北京時間換算成本地的時間，再把本地時間修正成真太陽時，修正後的時間才是要測算八字用的時間，也就是天文時間。一般我們在測算八字時，衹是把北京時間換算成本地時間就可以了。

標準時與出生地的經度時差

全球分爲二十四個時區，以能夠被15整除的經度作爲該區域的中央子午綫，每一時區占經度15度。在該時區中央子午綫以東的地區，時間要加，以西的地區，時間要減，一度4分鍾。

中國共分五個時區：

(1)中原時區（東八區）：以東經120度爲中央子午綫。

(2)隴蜀時區（東七區）：以東經105度爲中央子午綫。

(3)新藏時區（東六區）：以東經90度爲中央子午綫。

(4)昆侖時區（東五區）：以東經75度爲中央子午綫。

(5)長白時區（東九區）：以東經135度爲中央子午綫。

一個時區的“標準時”，衹是一個大地區的統一時間，大家共同遵守的“人工”時間而已，并不是該時區內每個地點的“本地時間(LMT)”——真正的經度時。要用出生地的經度與出生大地區的標準時來加減，全球任何地點都用這個原則。

例如：中原時區包括內蒙古、遼寧、河北、山西、山東、河南、安徽、江蘇、湖北、湖南、江西、浙江、福建、廣東、海南、香港、澳門、臺灣。這個大地區當時鍾敲定正午12點時，衹有位于東經120度綫上的地點才是12點，其它的地方是少于或多于12點。如香港位于東經114度10分，比東經120度偏西5度50分，其真正經度時是11時36分40秒。

平均太陽時與真太陽時的時差

鍾錶時間每天24小時的“平均太陽時”是人造的，假想地球繞日自轉、公轉的軌道是正圓形，這衹是政府爲了行政措施的方便而設的“統一”時間。事實上，地球的自轉和公轉，因黃赤道的關係，并不是一年365.25日、每日都是24小時，衹有每年陽歷的4月25、6月14、9月1日、12月24日才恰好24小時，其餘的361天，不是多就是少。這種誤差，稱爲“真太陽時差”?！妒澜绾胶v》每日都有注明真太陽日與平均太陽日的時差。

夏令時間的時差

人造的時間中還有一種“戰時時間”，又稱“夏令時間”、“日光節約時間”。有些國家、地方政府在夏季時因日出早，日落遲，白晝較長，爲了充分利用日光，節省用電，將作息時間提早一個小時（把鍾錶撥快一個小時）。由于上述三種時差，要得到精確的出生天文時間，實在不是容易的事。推算外國人的八字尤其不易，因爲有些地區的時製實施冬令時間，或采用格林威治標準(GMT)，或采用地方時製，并不統一，命學家要先問明該地區的時間製度，才不緻錯誤。

出生時間若在節氣或子時的交界，更要精密計算時差，否則不但時辰不對，甚至生日、生月、生年都可能會由于一個時辰的不正確，而緻滿盤皆錯！

公歷

即格裏歷。因爲它的基礎是太陽中心連續兩次經過春分點所需的時間——回歸年,故又稱陽歷。格裏歷的平年爲365天,閏年在2月末加一天,爲366天。在格裏歷中,當某年的紀元年數不能被4整除時爲平年,如1981年;能被4整除而不能被100整除時爲閏年,如1984年;能被100整除,而不能被400整除時爲平年,如1900年;能被400整除時爲閏年,如2000年。

格裏歷平均一年爲365.2425日,與長度爲365.2422日的回歸年之間,要積纍3300多年才有一日之差,達到我國南京楊忠輔于公元1199年(早格裏歷380多年)製定的《統天歷》水平。

格裏歷按月分配日數摻有格裏等帝皇威勢,不很合理。合理的每月天數用兩句話即可概括:"閏年單月小、雙月大;平年2月減一天"。但因爲格裏歷已在全世界通用,人爲因素影響極大,改歷很難。

農歷

農歷是我國廣泛使用的歷法,又稱陰歷、夏歷,是因爲它的紀月法以月相爲標準,以月亮從朔到上弦、望、下弦再到朔的一個朔望月爲一個月。推算農歷先推算二十四節氣和定朔(推算日月黃經相等的時刻——朔),朔所在某日,即爲初一,從朔到朔爲一個月,相距29日的爲小月,30日爲大月。月從中氣得名,月內有某中氣的即爲某月份,如含有中氣"雨水"即爲農歷正月。無中氣爲閏月,閏月無名,取用前月名,如四月後的閏月爲"閏四月",如此使農歷年與回歸年的差距隨時得到調正。在農歷中,平年12個月,日數爲354或355日;閏年13個月,日數爲383或384日。這就是我國自公元前十四世紀的殷代起,到1911年的辛亥革命止,一直在使用的"十九年七閏(加七個閏)月"的歷法。因爲二十四節氣是由太陽的視置決定的,因此農歷合適的稱呼應是"陰陽歷"。

乾支歷

天乾地支簡稱乾支.天乾共十個字,順序爲甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支共十二個字,順序爲子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,都是傳統用來編排次序的字組。二者并行組合排列成天乾地支錶,周而復始,循環使用。乾支歷的紀年紀月法都同農歷,它的年、月、日都各以乾支順序排列、互不乾擾,閏月也同農歷。乾支歷中的節日,三伏,九九以及出梅、入梅等與人們生活及當時社會活動密切相關,有的至今還爲人們所用。

節氣

節氣產生于我國古代,它反映了地球繞太陽公轉時地球上春夏秋冬四季的變化,反映了農時季節,在農村家喻戶曉。隨著中國古歷外傳,華僑足跡所到之處,節氣也廣爲流傳。節氣是根據太陽在星空間視運動的視位置來決定的。節氣也叫二十四節氣,是相間排列的十二個中氣和十二個節氣的統稱。

二十四節氣簡介立春:在每年公歷2月4日前後。中國習慣把它作爲春季開始的節氣。

雨水:在每年公歷2月19日前後。此時農村開始備耕生產。

驚蟄:每年公歷3月6日前後爲驚蟄。"過了驚蟄節,春耕不停歇"。北方進入驚蟄,春耕大忙便開始了。

春分:每年公歷3月21日前後太陽到達黃徑0°時爲春分。這時陽光直照赤道,南北半球得陽光平均,所以晝夜幾乎等長。

清明:每年公歷4月5日前後爲清明。此時中國黃河流域及大部地區的氣溫開始升高,雨量增多,春暖花開,天空清澈明朗,正是春游踏青的好時節。另流行掃墓活動。

穀雨:在每年公歷4月20日前後。"雨生百穀"道出了穀雨節氣的由來。穀雨是北方春作物播種、出苗的季節。

立夏:中國習慣把立夏作爲夏季的開始,一般在公歷5月6日前後

小滿:每年公歷5月21日前後爲小滿。顧名思義,小滿是指夏收作物子粒將要飽滿成熟的意思。小滿後,北方各地的小麥就要熟了,而黃淮流域的冬小麥將開鐮收割。

芒種:芒種錶示麥類等有芒作物成熟的季節,一般在每年公歷6月6日前後。

夏至:每年6月21日前後爲夏至。夏至錶示炎熱的夏天已經到來,同時也是一年中白天最長的一天。

小暑:在每年公歷7月7日左右。一般小暑後就要數伏(伏指初伏、中伏和末伏。它是從夏至後第三庚開始的),所以小暑標志著一年最炎熱的季節就要到來了。

大暑:在公歷7月23日前後。顧名思義,大暑是一年中天氣最熱的時候。

立秋:在每年公歷8月8日前後。中國習慣上把這一天作爲秋季開始。

處暑:在每年公歷8月23日前後。處暑是反映氣溫由熱嚮冷變化的節氣。

白露:在每年9月8日前後,白露指氣溫降低,并出現露水。

秋分:在每年公歷9月23日前後。"秋分秋分,日夜平分"。此時陽光直照赤道,晝夜幾乎等長。

寒露:在每年公歷10月8日前後。寒露一到,華北地區便開始進入深秋,原野一片金黃,是秋游的好時節;而東北地區則呈初冬景象,長江流域及以南地區卻仍鬱鬱蔥蔥。

霜降:每年公歷10月23日或24日。霜降錶示氣候漸漸寒冷,北方地區已出現降霜或開始有霜。

立冬:每年公歷11月7日前後爲立冬。立冬是錶示冬季開始的節氣。這時,黃河中下游地區即將結冰。

小雪:在每年公歷11月22日前後。它錶示已經到了開始下雪的季節。此時,東北、內蒙古、華北北部地區氣候寒冷。

大雪:每年公歷12月7日前後。一交大雪,黃河流域的冬小麥進入了休眠期。

冬至:每年12月22日前後爲冬至。冬至爲北半球冬季的開始。這天晝最短,夜最長。冬至過後便是"數九"了。

小寒:在每年公歷1月6日前後。這時正值"三九"前後,中國大部分地區進入嚴寒時期。

大寒:在每年公歷1月20日前後。大寒爲中國大部分地區一年中最冷的時期。

節氣與公歷(陽歷)有著密切關係。我國民間流行有"節氣歌"一首

"春雨驚春清穀天,夏滿芒夏暑相連。

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。"

在公歷中

"上半年來六廿一,下半年來八廿三。

每月兩氣日期定,最多相差一二天。"

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